martes, 22 de diciembre de 2009

NUEVA COLABORACIÓN EN guachochimex.com

Los invito a darse una vuelta por http://www.guachochimex.com/ un proyecto web que va creciendo y consolidándose gracias a un esquema de participación abierto y plural y también gracias al empeño que le han puesto colaboradores y administradores, encabezados por el profesor Chencho Islas.
Bajo este esquema de pluralidad en el que se expresan opiniones y puntos de vista sobre cosas que tienen que ver con la cotidianeidad de Guachochi, me hacen el favor de publicar mis colaboraciones y aquí les comparto la más reciente:

LA BASURA NUESTRA DE CADA DÍA


Leí un reciente comentario en el chat box de esta página, de un visitante (de la página y de Guachochi), que mencionó que el Lago Las Garzas está convertido en un basurero. Claro que el asunto llama la atención, porque el lago es promovido como uno de "nuestros atractivos turísticos" y con esa imagen, la propaganda a favor se derrumba, porque no es solo el lago, es también el área de la cascada, las calles, los caminos de los alrededores y los lugares de afluencia turística.

Lo más fácil aquí sería decir que los encargados de la limpieza no están haciendo su trabajo y podríamos ir más lejos y decir que los servicios públicos del municipio son pésimos, hacer una serie de consideraciones al respecto y concluir en que no sirven para nada, lo cual probablemente pueda ser cierto, pero no hay que dejar de lado la responsabilidad social que tenemos cada uno de nosotros.

¿A qué me refiero con esto? Bueno, para empezar y para no abarcar tantas cosas sin concluir en nada, quiero tocar específicamente el tema de la basura. En Guachochi es un cuento de nunca acabar y hay que ver como los fines de semana y más ahora que hay un poco más de dinero circulando con motivo de los aguinaldos, como amanecen las calles tapizadas de botellas, botes de aluminio y cartones de cerveza vacíos; hay que ver como los ventarrones vuelan empaques de regalos, bolsas de plástico, papeles y restos de piñatas. Nos invade el espíritu navideño del consumismo, pero no nos invade el sentido común de recoger nuestra basura. No me gusta generalizar, porque se que no todo mundo es así, pero creo que todos hemos visto alguna vez como el hermano, el vecino, el pariente cercano, el amigo o el primo del amigo le dan vuelo con singular desparpajo a las bolsas, envolturas o empaques vacíos a la calle. Hace unos días ví como en una calle céntrica se detuvieron dos vehículos, cuyos ocupantes se pusieron a charlar animadamente sin importarles que estaban obstruyendo el tráfico, pero no solo era que se comportaran como si la calle fuera suya, sino que también brindaban con cerveza de un vehículo a otro y ahí mismo en la calle dejaban caer los envases vacíos. Tambiñen ví recientemente como jóvenes de bachillerato en plena celebración aventaron un cartón vacío de una camioneta, justo cuando acababan de pasar cerca de un contenedor de basura.

Estos son nomás pequeños ejemplos de cosas que pasan a diario. Yo creo que es bueno criticar y señalar las cosas que nos parece que andan mal, pero también hay que proponer soluciones. En este caso pienso que no nos cuesta mucho hacernos cargo de disponer adecuadamente de nuestra propia basura. Además, como recomendación para los que tiran las botellas y botes de cerveza vacíos, mejor recíclen los envases y a lo mejor hasta sale para seguirla... Salud!

Les deseo a todos muy felices fiestas!


viernes, 18 de diciembre de 2009

EL CONGRESO DEL ESTADO DE CHIHUAHUA APROBÓ LA CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA TARAHUMARA


El pasado 16 de diciembre fue aprobado por el Congreso del Estado de Chihuahua, con el voto unánime de todos los diputados, el decreto de creación de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara, de acuerdo a una iniciativa enviada por el Gobernador José Reyes Baeza Terrazas.
Con este decreto se avanza en la consolidación de este proyecto de educación superior que inició en Guachochi el pasado mes de septiembre y que se ubica como una opción más para estudiantes de la región de la Sierra Tarahumara que aspiran a obtener espacios en instituciones de educación superior.
La Universidad Tecnológica de la Tarahumara inició sus trabajos el mes de septiembre pasado, con un cuatrimestre de nivelación para alumnos egresados de bachillerato y actualmente tiene espacios disponibles para el primer cuatrimestre que iniciará el 11 de enero de 2010, con las carreras de Técnico Superior Universitario (TSU) en Turismo, Tecnología Ambiental y Agrobiotecnología, las cuales dan la opción a los alumnos de incorporarse al mercado laboral con su título y cédula profesional en un lapso de dos años, pero también tendrán la opción de continuar estudios de nivel licenciatura en la propia universidad, la cual ofrecerá las ingenierías de Negocios y Gestión Empresarial, enfocada a las pequeñas medianas empresas del ramo turístico y Tecnologías para el Desarrollo Sustentable.
Los aspirantes a ingresar en la Universidad Tecnológica de la Tarahumara pueden obtener mayor información y preinscribirse en la oficina coordinadora de la propia universidad, que se encuentra en la calle Pascual Orozco, frente al almacén de DICONSA, en Guachochi.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

ANTIGUA IGLESIA DE TECORICHI, BALLEZA



 
Tecorichi es una pequeña comunidad serrana, mayoritariamente indígena rarámuri, ubicada en el municipio de Balleza, Chihuahua, entre Balleza y Guachochi. En esta comunidad puede verse esta antigua iglesia en ruinas. Me llamó la atención pero no he podido obtener mucha información sobre su construcción, lo más es que data de principios del siglo XVIII y que originalmente fue llamada Nuestra Señora de la Concepción de Tecorichi.

martes, 8 de diciembre de 2009

SINOI BAWICHÍ BETEAMI


Bilé raíchali ni mi ruyéma, mapu guite mujé wé kipúnali raíchali mapu chabei kiyá jonsa kipúru, ké tasi ni nakí mapu mu tamí lowíami anéma jená raíchali kítira mapu ni mi ruyéma, alá ni mi anéki lárubaa né. Mapu remi tamí kalesa ka ké ni ché mi ruyémali  raíchali, chá rikámi tamí kaléma alé,  ké kalélíami jú má ochérami ko mapu guite ko wé machí raíchali alí nátali wé natéami.

Tamí ché pe taa bakiyá alí ni mi che ruyémali  raíchali.

Chabé wekabé bamíbali, nejé ko má ke sí rewáki échi raíchali kítira, wé alá ni newalá raíchali mapu tamí ruyéi kíni ochípali alí kíni akáchuli.

Aminá bawichí anelíachi chabei kiyá walú maníla rua  bawí, né welési níla rua. Jípi ko echimí mapu oná walú bawí maníli pé welé epó karua   jípi kó alí  pé wakichéa  wilikarua  weé, pé rapaa ma wilikárua, echiná mulípi chérami kilimento échala chi ju.

Wé alabéchi ké chabé ko, ké mapu regá jípi, alí ko balá wé alá sébali ukúachi ké   suwába namuti mapu ichiwá wé alá rakéi, né alá anáchai  sunú bilé bamíbali á batali wé manaká a sí, ké tasi risoa nokáli  pagótami ko bawí newaléa, sinibí bamíbali walú bawéachi ké.

¿Acha wé kanilia rejoili échi ralámuli?

Wabé kanilia eperéili mapu regá á  bijí, a bela ajaré namuti ké mé alabé niruili nalí bé á bijísi ta kánilia eperé jenaí kawichí mapu onata muchuwaraami ju chabé kiyá jonsa.

Echiná walú bawírili be né walú sinoi betéila ruá, sineami ralámuli wé majái échi ne walú sinoi, né alá umera ruai bilé bóisi awáa, wesá chisíla rua. Ké áabi wé wekáa ruai wáasi bicero, káawi alí murra ma.

Wabé bela majala rua ralámuli, pé námusa bi alíi chobísiachi mápu kusúchachi, né wabé majala rua, ké wesi mulíwi mapu alí machinasa re echi sinoi ko, má alá ku butuwísa bawéchi alí ku mulípi járaami ke échi ralámuli suwéki bawéchi. Echi regá á olaká bikéa kuuchi koala rua

Má ni mi chualá retewá mapu mi tamí ké mé alá bichíi, chú ko remi tamí ké bichiipa, a né bichíwali raíchaa atí, mapu regá nejé ayéna chó ruyéraami jú ajaré ochérami kítira, ayena á eperé bijí ajaré ralámuli ochérami mapu á rewáli echi walú sinoi amina  bawichí.

A lá ni mi ruyéli jená walú sinoi kítira, siné rawé sineami ká napawíli raíchaa chú regá meása ré échi walu sinói, alí chú regá meláisa re.

Ayena chó né wabé majáli echi na eperéami mapu alí námuli aminá mekabé Humariza anelelíachi walú sinoicho betéo, echiná walú bakóchi betea ruai echi walú sinoi.

Ariká bela napawíka raíchali wilibé nokáli raícha alí ariká katuili mapu okuá ralámuli wé waliniami alí wé jiwérami aminá relèki ulìrirli simáma wasálowa apesia, echi regá aníli echi owiruami.

A bela ko omáwaka riká nokimea sineami ralámuli alí wasalowa roéba echiná bawechi mapu guite aminá mekabé siméa échi chati alewá mapu echiná namúti suwayá atí,i né wabé chati níli échi walú sinoi, echi regá ná mekabé júlali molewá sí kúrusi olaká, mapu riké ke tasi jenaí wichimoba betéami ka echi walú  sinoi pe mapu riké alewátiri najítukami ká.

Ma bile tarali simíruli alí má karéwili suwába namúti mapu sineami ka omawaba echi sinoi mekabé júlaa.

Ma alikítali chótali échi tubuli awíami , batali wé bajíli, alí ma wé nasípa rokoo echi owirúami ma chótali omána echiná molebáa wasáluwa náti, né bichíwali á ké échi, alí échi walú sinoi ne repabo inísia akíba rua. Sineami mapu echoná énali sí omáwa rewáli  sinoi inísiachi, né walú sinásika akíbaacha ruai échi walú sinoi.

Wé iníka máli alí ariká boléachi anelíachi nawaká echiná asíali. Jípi ko Laguna de Aboreachi anelíwa, echiná ko wakichéa wilíli chabei  kiyá.

Bawichí eperéami ko sineami wé kanilia  ripili  sinoi má melása, pé teli bi wé kaniili mapu guite pé mináana echi bawí má wakichéli. mapu regá jípi  pé chuwé wakichéa wilí.

Mapu á raéi ko alá ikíi mapu lakuna boléachi walú bawí maní jípi, echiná bela á betéa atiká rua a bijí. Echiná á betea rua échi sinoi nalí ma ke chibi isia ruá,  né wiláami ka rua jípi ma ke wesi majaria ruá mapu regá chabei kiyá.

Echi regá niíli, mujé ikíi binoi áchamu tamí bichíi jená raíchali kítira, nárika má áchamu bichíii echimí bawichí eperéami chú yeri raíchali mí ruyéra. Bawichí chabei kiyá walú bawí maníla rua, alí échi sinoi níli mapu bawí tibua asáli  ke nakiili mapu wakichéma,  échi alí jonsa má wakichéli walú  bawí.

Bustillos Gardea NOEL IRAN, Sotelo Holguín MARIA DEL CARMEN. CUENTOS DE LA SIERRA TARAHUMARA/ RA'ICHALI KAWICHÍ NIRÚAMI (ED. BILINGÜE ESPAÑOL/RARÁMURI). Chihuahua, México. Doble Hélice Ediciones. Colección Sol y Arena No. 17. 2007

LA VÍBORA DE PAWICHIKE


Te voy a contar la historia, solo porque has estado insistiendo, pero no me gusta que me juzguen loco, así es que ya estás advertido. Si llego a notar en un gesto o una mirada tuya que te quieres reír de mí, ahí le paramos. ¡Bonito papel va a hacer este triste viejo sirviéndote de diversión!
Dame otro trago y para la oreja.
Sucedió hace muchos años, a mí ya no me tocó vivirlo, pero me acuerdo de todas las cosas que me platicaba mi abuelo.
Aunque no creas, aquí en Pawichike había una laguna muy grande. Allá donde ves aquel llano todo seco y con la tierra agrietada y en aquellas tierritas que siembra Clemente, todo era agua.
Eran buenos tiempos, no como ahora, entonces sí llovía y se levantaban buenas cosechas, había maíz para todo el año y la gente no sufría por falta de agua, pues la laguna siempre estaba llena.
¿Qué si vivía contenta la gente? Pues claro, yo creo que como ahora, tenemos problemas pero no por eso perdemos la alegría. Todos los tiempos tienen sus cosas buenas y sus cosas malas y de cuando yo te estoy hablando igual.
El caso es que en la laguna vivía una víbora y toda la gente le tenía miedo. Como no le iban a tener miedo, si era una víbora grandísima, más de lo que puedas imaginarte. Podía tragarse un toro completo y lo hizo muchas veces. A cada rato se perdían vacas, becerros y hasta mulas y caballos.
Claro que le tenían miedo, sí señor, si nomás de oír cómo gritaba por las tardes se les ponía la carne de gallina, por eso le sacaban la vuelta y esperaban a que se hundiera en el agua antes de acercarse a la laguna. Y todavía así, logró llevarse tres o cuatro niños.
Ya te estoy notando tu cara de incrédulo, pero allá tú, sabe Dios que te estoy hablando tal y como a mí me lo contaron y no nomás mi abuelo, todavía hay gente que se acuerda de esto.
Déjame la botella aquí cerca que de tanto hablar se me seca la garganta y luego me agarra una tos que Dios guarde.
Bueno, pues te decía del miedo a la víbora y esto es tan cierto como que la gente se organizó para buscar la forma de matar este animal del carajo.
El miedo se hizo más grande cuando oyeron decir que en Nonoava había otro animal así que vivía en el río y asustaba también a la gente de por esos lugares.
Total que se reunieron, hablaron mucho y al final acordaron hacer como dijo el Owirúami. Esto es hacer una ceremonia, pensando en que no había ningún animal parecido y por lo tanto, no podía ser de este mundo, para hacer que la víbora se fuera de esa laguna y poder vivir en paz.
Como hacían falta muchas cosas que no había en Pawichike, se comisionó a dos hombres fuertes y con fama de buenos corredores para que fueran al barranco a conseguir palo amarillo y otras yerbas que se necesitaban.
Pasó una semana y regresaron los comisionados. Entonces el Owirúami preparó todo para la fiesta, que se hizo rápidamente, con la participación de toda la gente que tenía puestas sus esperanzas en que con eso la víbora se fuera de ahí.
Comenzaron por la tarde, con el baile de Yumari, tomaron teswino y ya muy noche, el Owirúami hizo la ceremonia de purificación con palo amarillo.
Y tan verdad como que aquí estamos tú y yo, la víbora voló. Todos los que estaban despiertos en la madrugada se dieron cuenta. El animal lanzó un grito espantoso y levantó el vuelo.
Se fue volando, volando hasta que cayó en la laguna de Aboreachi, que entonces estaba seca.
La gente de Pawichike estaba muy contenta, pero el gusto les duró poco porque la laguna se empezó a secar hasta que desapareció y no quedaron ni señas, así como ves que está ahora.
En cambio, tú has visto como está la laguna de Aboreachi, con agua. Dicen que allá está todavía la víbora que voló de Pawichique, aunque ya no asusta a la gente. Yo creo que porque ya está muy vieja.
Bueno, pues aunque te rías. Allá tú si no me crees, pero pregúntale a quien quieras y te darás cuenta que allá mero, donde te estoy señalando había una laguna muy grande y una víbora gigante retenía el agua.

viernes, 4 de diciembre de 2009

LAGUNA JUANOTA



 



En el municipio de Balleza, cerca de el poblado de El Vergel, que está sobre la carretera Parral-Guadalupe y Calvo, se encuentra la laguna Juanota, un enorme espejo de agua que proyecta, paz, tranquilidad e inspiración. Estas fotos las tomé en el mes de septiembre del año pasado.

ECHARLE LEÑA AL FUEGO

En este caso no estoy usando la frase que da título a esta entrada de forma figurada, sino más bien literal, quiero hablar del fuego de los hogares y de la leña que sigue siendo el combustible principal, tanto para calefacción como para la preparación de alimentos en las comunidades de nuestra región y también en la población de Guachochi, por más que el uso del gas sea también generalizado.
Claro que esto tiene bastante lógica, tomando en cuenta el hecho de que el bosque es nuestro principal recurso natural, fuente de vida y sustento para muchos, atractivo turístico, hábitat o como quiera que lo percibamos, el caso es que además de muchas otras cosas que tomamos del bosque, de ahí sacamos la leña que consumimos, ya sea de arbolado muerto, troncos caídos, ramas o de plano de árboles verdes, como lo hacen algunos.
Viendo la leña ya no como fuente de calor en nuestras casas, sino como un recurso proveniente del bosque, se han hecho intentos por controlar su extracción. El municipio de Guachochi cuenta con un Departamento de Desarrollo Forestal, que tiene a su cargo la aplicación de estas medidas de control, en apoyo y coadyuvancia con instancias de otros niveles de gobierno y con organismos sociales.
No tengo el propósito de argumentar ahora si es bueno o malo que se apliquen las medidas de control para la extracción y transporte de leña, pero sí me parece cuestionable el que haya tanta desinformación al respecto, al grado tal que las cosas se manejan como prohibición. -Está prohibido acarrear leña del monte- es la información que se maneja, sin mayores detalles, lo que se presta a comentarios que hablan del decomiso de la leña a quien se sorprenda transportando leña sin permiso, decomiso de vehículos, aplicación de multas y amenazas de ese tipo que dan lugar a otros comentarios aún más perspicaces, como ese de que ahora en nuestro municipio está más penado transportar leña que droga, que nuestras autoridades tienen total complacencia con el narco y el clandestinaje de bebidas alcohólicas, pero se van en contra de quienes transportan leña para usarla en sus hogares y otros por el estilo.
Como decía antes, no es mi propósito cuestionar ahora la pertinencia o legalidad de las medidas de control para el uso de la leña, creo que algún fundamento deben tener, pero realmente no me quedan claros los mecanismos de aplicación de estas medidas de control; desconozco así mismo si estas medidas de control incluyen amenazas y decomisos, desconozco si se aplican de forma pareja, para todos o si hay impunidad para algunos, tampoco se como se maneja la cuestión de los permisos, tanto en los ejidos como en el caso de los particulares, en fin, hay varias dudas y no sería tanto problema si las dudas fueran solo mías, el caso es que he platicado con varias personas, amas de casa que utilizan la leña para cocinar, personas que dependen de la leña como calefacción, gente común de Guachochi, de donde parten los comentarios que mencionaba anteriormente. Por ello me pareció importante compartir sus dudas y las mías también a través de este post, pensando también que quizá alguien de aquí pueda darnos mayor claridad en este asunto. Por mi parte, me propongo seguir investigando al respecto.
Me acordé ahora de esto porque en los últimos días se ha sentido el frío con ganas. ¡Sí que hace falta la leña!

miércoles, 2 de diciembre de 2009

Antes de publicar el libro de cuentos del que hablaba en una entrada anterior, el editor me habló de un proyecto relacionado con la colección de la que forma parte, la cual se llama Sol y Arena. Se trata, me dijo, de que las portadas de todos los libros de esta colección sean ilustradas con pinturas de artistas chihuahuenses; de esta forma, además del valor literario intrínseco del libro, se da un espacio para la difusión del trabajo que hacen pintores y artistas plásticos de nuestro estado. Estuvimos viendo unas cuantas pinturas pero yo le dediqué mayor atención a la edición del libro y dejé la elección de la pintura al juicio del editor, quien me presentó una propuesta del pintor chihuahuense Eduardo Uranga titulada Cuerpo y alma, una acuarela de 38x56 cm. La pintura representa una imagen del poblado de Satevó, Batopilas. Yo acepté la propuesta del editor pensando más en el hecho de que vale la pena compartir los espacios para la difusión del arte y la cultura, así es que estuve completamente de acuerdo en poner mi libro como plataforma para dar a conocer también esta pintura, además de que el tiempo ya nos estaba ganando y el libro no salía. Total que entre las críticas que he recibido, me han dicho que si el libro se llama Cuentos de la Sierra Tarahumara, lo lógico sería tener como imagen de portada algo representativo de esta región, lo que no descarto en el caso de alguna futura segunda edición.

Esta es la imagen de portada, al fondo se distingue la antigua iglesia de Satevó, recientemente remodelada, por cierto. Pero hay algo que a mi se me presentó como una revelación. Fue justo después de la publicación del libro, viajaba de Batopilas a Satevó una tarde, después de un día bastante ajetreado y sin mucho ánimo de ponerle atención al paisaje. En una vuelta del camino, ya casi para entrar en el pequeño poblado tuve una visión instantánea de la misma perspectiva que tuvo el pintor. Con todo y el cansancio y el fastidio provocado por el calor y los mosquitos que esa tarde se ensañaban conmigo, tomé la cámara y me puse a hacer fotos de Satevó y su monumento más emblemático, inspirado por la pintura de Eduardo Uranga Cuerpo y alma. Y aquí va la foto, muy parecida a la portada, con todo y el puentecito colgante.




EL HOMBRE QUE SE CONVERTÍA EN BURRO

En Ayochi vivió hace muchos años un hombre que se convertía en burro. Esto pasó hace ya bastante tiempo, pero todavía hay gente mayor que se acuerda y platica la historia de este señor llamado Venancio y a quien por molestarlo, le decían a veces Venancio Burro. Venancio parecía realmente un burro, tenía unos dientes grandes y labios gruesos y usaba una koyera corta de color gris que se anudaba en la parte de atrás de la cabeza y de lejos parecían unas orejas. Era además muy buena persona, servicial y amable con los demás y muy bueno para trabajar. Pero cuando se convertía realmente en burro, se comportaba como tal y hacía perjuicios a los vecinos, como entrar a las siembras y comerse las plantas de maíz o meterse a las casas donde guardaban las mazorcas. Descubrieron que Venancio se convertía en burro en una ocasión en que entró a los chiqueros y se comió todo el maíz que era para los puercos. Cuando los dueños se dieron cuenta, se enojaron mucho y le dieron muchos garrotazos hasta que el burro pudo escapar corriendo. Los dueños de los puercos anduvieron investigando para saber quien era el dueño del burro y exigirle que pagara los daños, pero no encontraron nada. Al día siguiente fueron a la casa de Venancio porque vieron que ese rumbo tomó el burro y se encontraron con que Venancio estaba muy enfermo, le dolía mucho la espalda y tenía muchos moretones. En otra ocasión, estaban tomando teswino y había mucha gente reunida. Venancio se emborrachó y estaba muy contento. Tan contento estaba que quiso echar un grito de alegría y solo le salió un prolongado rebuzno. En su propia casa lo encontró una vez su mujer comiéndose el maíz que ella había desgranado para el nixtamal y empezó a aventarle pedradas. El burro habló y le dijo –No me pegues, que soy yo-. La mujer se asustó mucho, pero ya había escuchado rumores de que su esposo se convertía en burro. En Venancio fue ganando poco a poco su parte de burro y perdiendo lo que tenía de humano. Se desaparecía durante varios días de su casa y luego regresaba muy cansado. En esas ausencias, se veía en diversos lugares un burro prieto grandote que la gente luego empezó a identificar con Venancio y hasta le ofrecían un poco de maíz y le echaban el aparejo encima para acarrear leña. Se llegó el día en que Venancio no volvió más a su casa y el burro no se volvió a ver por Ayochi y sus alrededores. Se comentaba que Venancio se convirtió definitivamente en burro y que un arriero mestizo lo agarró un día con un lazo y se lo llevó para el rumbo de Nonoava. Bustillos Gardea NOEL IRAN, Sotelo Holguín MARIA DEL CARMEN. CUENTOS DE LA SIERRA TARAHUMARA/ RA'ICHALI KAWICHÍ NIRÚAMI (ED. BILINGÜE ESPAÑOL/RARÁMURI). Chihuahua, México. Doble Hélice Ediciones. Colección Sol y Arena No. 17. 2007

martes, 1 de diciembre de 2009

LA PRIMERA NEVADA

Al inicio de este día, que es también el inicio del mes de diciembre, la naturaleza nos regala la primera nevada de esta temporada invernal. Fue una nevadita leve, apenas para cubrir con un manto blanco el paisaje de este hermoso lugar de la Sierra Tarahumara, pero luego de la nieve, el frío se ha dejado sentir con todo. Logré apenas unas cuantas fotos, que comparto con mucho gusto.







 

lunes, 30 de noviembre de 2009

UN ÁRBOL, UN HIJO, UN LIBRO... (No necesariamente en ese orden)

Hace algunos años, no tantos como para no recordar, plantábamos pinitos en el terreno de la Escuela Secundaria Técnica No. 9. En algún momento del trabajo, el profe comentó que una forma de trascender en la vida era plantando un árbol, teniendo un hijo y escribiendo un libro. Personalmente creo que la afirmación es válida, aunque no absolutamente, puesto que hay diversas formas de trascender. Pero volviendo a la frase, que seguro muchos conocen, se siente un orgullo especial y un gusto enorme al ver el bosque de la Técnica 9, con árboles robustos y aún en pleno crecimiento, tanto más al recordar que en algún momento eran pequeños pinitos que plantamos alumnos de diversas épocas, con la guía de los maestros. Por otro lado, la vida me ha dado la oportunidad de tener no solo un hijo, sino cuatro y más recientemente una pequeñita hermosa recién nacida que es nada menos que mi nieta. En cuanto al libro, también he tenido la satisfacción de ver publicado uno, al que junto con mi compañera y coautora le dedicamos un buen tiempo de nuestra vida, para presentar finalmente, gracias al apoyo del programa PACMYC, nuestros "Cuentos de la Sierra Tarahumara". Hace ya tres años de eso y la modesta edición de mil ejemplares está a punto de agotarse.
Puede parecer poca cosa, un librito con unos pocos cuentitos, editado de forma bilingüe, pero es bastante, mirando las cosas con el cariño y la devoción que le pusimos al proyecto. Yo espero que no sea el único, trabajo en ello, es decir, hay más material de donde echar mano, solo hay que seguir buscando y tratar de conseguir los apoyos editoriales necesarios. Por lo pronto, para quien no lo conozca, me permito aquí un pequeño espacio para la promoción y también anuncio que en este blog estaré compartiendo, para quien quiera leer, algunos de los cuentos de este libro.


SOBRE LA INFLUENZA HUMANA QUE ANTES ERA PORCINA

En la edición en línea del periódico Excelsior, del pasado 28 de noviembre se publicó una noticia en la que se señala que la gente rarámuri de la Sierra Tarahumara no acepta vacunarse contra la influenza AHN1N1, por lo que hay el riesgo de que la epidemia se generalice en la región.
De entrada llama la atención la nota por varias cosas; en primer lugar, se ha manejado publicamente que las primeras dosis de esta famosa vacuna se aplicarán solamente a trabajadores del sector salud y a mujeres embarazadas, entonces, ¿cómo es que saben desde ahora que los rarámuri no aceptan vacunarse, si ni siquiera han llegado las vacunas a la población en general? En segundo lugar, llama la atención el desconocimiento del contexto regional que exhibe el reportero o en su caso, el entrevistado, que la nota refiere, se trata del Secretario de Salud del Estado de Chihuahua.
¿Será que las vacunas no llegarán jamás y que la justificación va a ser que la gente no quiso vacunarse?
Dejo aquí la nota y que cada quien se forme su opinión.

28-Noviembre-2009

Temen pandemia por Influenza en la sierra tarahumara

Carlos Coria Rivas

(02:27 p.m.)

Autoridades de salud de Chihuahua se encuentran en alerta ante la negativa de los habitantes a aplicarse la vacuna

Por el rechazo de los tarahumaras para aplicarse la vacuna contra la influenza humana A/H1N1 y de que muchos de ellos están prácticamente en lugares inaccesibles a las brigadas de salud, el riesgo de una pandemia entre esta etnia indígena de Chihuahua puso en alerta a las autoridades de salud en el estado.
El Secretario de Salud en el Estado, Octavio Martínez dijo que aunque prácticamente la pandemia por influenza está ya presente en todo el mundo, en la sierra tarahumara existe el riesgo de que sus estragos se incremente por el rechazo natural que los indígenas raramuris tienen contra las vacunas y porque muchos de ellos se encuentran asentados en comunidades inaccesibles para el chabochi o criollo.
Este sábado en Chihuahua inició la aplicación masiva de la vacuna contra la influenza A/H1N1, principalmente entre trabajadores del sector salud, como médicos y enfermeras que trabajan con pacientes que presentan síntomas de esta enfermedad.
Las primeras 13 mil 500 vacunas serán aplicadas a este sector, a las mujeres con tres meses de embarazo y a los sectores de mayor vulnerabilidad.
Hasta el momento en Chihuahua solamente se tienen 17 muertes por el virus de la influenza humana y cerca de mil casos de enfermos que se encuentran bajo vigilancia médica.
En la sierra tarahumara, hay cerca de 70 mil indígenas rarámuris que se concentran en los municipios de Guachochi y Guadalupe y Calvo, pero alrededor de 5 mil comunidades de 15 a 20 habitantes se encuentran dispersas en sitios de difícil acceso para las brigadas de salud.
Además, la cultura propia del tarahumara los hace reacios a aplicarse la vacuna contra la influenza, por lo que las brigadas de salud han tenido que recurrir a los consejos de ancianos y a los gobernadores indígenas de cada comunidad, para que ellos convenzan a toda la etnia a que se aplique la vacuna.
El doctor Otavio Martínez, Secretario de Salud, añadió que además de esto, existe una alerta constante en las autoridades de Chihuahua ya que por la presencia de las bajas temperaturas que a partir del mes de diciembre se mantienen por debajo de los cero grados, las enfermedades respiratorias y la influenza humana tendrán un incremento notable.
Es por ello que el programa de vacunación masiva se incrementará de la misma manera en las regiones más frías de Chihuahua.

viernes, 27 de noviembre de 2009

ENLACES A PÁGINAS DE GUACHOCHI

Con el mejor ánimo de compartir y promover cada vez más la participación de gente de Guachochi en la red, escribiendo sobre las cosas que pasan en esta querida región de la Sierra Tarahumara, he puesto enlaces desde este humilde blog a otro que me parece muy bueno, el de amanecer en la otra sierra y también a una excelente página que refleja el esfuerzo de gente muy comprometida y profesional; me refiero a la página web de guachochimex.com, de la Sierra Tarahumara para el mundo. Mi reconocimiento personal y sincero al profesor Chencho Islas y muchas gracias por la invitación.
Que cada día sea un excelente día!


martes, 24 de noviembre de 2009

UTT PARTICIPANDO POR PRIMERA VEZ EN EL DESFILE DEL 20 DE NOVIEMBRE

Este año participó por primera vez en el desfile cívico-deportivo que se realiza en Guachochi, al igual que en muchísimos otros lugares del país, para conmemorar el aniversario del inicio de la Revolución Mexicana, la Universidad Tecnológica de la Tarahumara. Alumnas y alumnos se pusieron creativos, junto con sus profesores, así es que va el reconocimiento sincero para todos. Un abrazo y una carga enorme de buenos deseos. Con las fotos del desfile salió un videíto publicado en Youtube; aquí va el enlace, ojalá que les guste: http://www.youtube.com/watch?v=TomNVUOJjPs


DE CÓMO MANTENER UN BLOG SIN ALIMENTARLO

Cuando me propuse escribir un blog (bitácora, le llaman algunos), pensé que sería lo más sencillo escribir a diario, o por lo menos más seguido, pensando en que cada día hay acontecimientos de sobra que vale la pena comentar, aún cuando me queda claro que esto es más que nada una charla conmigo mismo, digo, porque soy mi único lector; el caso es que me equivoqué y resulta que pasan días sin que pueda siquiera hacerle una visita, mucho menos escribir algo. Así es que al paso de los días las entradas se limitan, lo que no significa que ya me haya echado para atrás en este intento. Aquí voy de nuevo y aunque ahora me reporto nada más para decir que acá ando, sí hay varias cosas en mente y también avanzando en proyectos para compartir.
Asi es que, desde Guachochi un saludo cordial, fraterno y cálido, pese a las bajas temperaturas y a las heladas que estas últimas noches se han dejado caer por este pedazo de Sierra Tarahumara. ¡Salud y buenas vibras!

miércoles, 4 de noviembre de 2009

jueves, 22 de octubre de 2009

SOBREVOLANDO LA BARRANCA

Estoy tratando de encontrar algo bueno, que me ayude a pensar positivamente y quitarme el mal sabor de boca de las entradas anteriores.
Pensando en eso me puse a revisar mis fotos y me encontré muchas que me gustan y que creo que vale la pena compartirlas. Por ahora dejo estas tomadas en el mes de julio pasado, cuando por razones de trabajo tuve que hacer un recorrido por los municipios de Morelos y Batopilas. Sobrevolar las barrancas de Sinforosa y Wérachi, Aterrizar en Morelos, la ruta a Batopilas... Realmente es una experiencia única.

Esta es la barranca de Wérachi, con la cascada al fondo. Una hermosa vista desde el aire.


El pueblo de Batopilas



Guachochi



San Ignacio, Batopilas

De pronto solo hace falta mirar alrededor para encontrar que a pesar de todo la vida tiene cosas muy buenas y hay muchas razones para vivir y agradecer a la vida. Realmente funcionó esto para cambiar de ánimo. Las fotos se tardan un buen rato para cargar, asi es que luego le seguimos. (En algún momento hay que trabajar).
Saludos y buena vibra!!

MÁS DE LOS AUMENTOS A LOS IMPUESTOS

A través del correo electrónico me llegó la siguiente imagen, que la vi también luego en el blog de hazmeelchingadofavor. Ilustra el ingenio mexicano y la habilidad para reirse y hacer chistes aún de las situaciones más difíciles y a veces hasta trágicas. Un nuevo producto a la venta en puestos ambulantes (de esos que no pagan impuestos).
Me gustó como lo publicaron en HECF, asi es que con el debido respeto y los créditos a quien corresponda, aquí va tal cual:
Aquí les dejo un nuevo modelo de articulo promocional acorde a los momentos que vivimos en este nuestro México lindo y querido …
PLAYERA
De venta en los mejores puestos ambulantes.
SOY TOTALMENTE PALACIO … LEGISLATIVO
El precio de este producto incluye todos los impuestos:
-IVA (la nueva tasa del 16%)
-ISR (la nueva tasa del 30%)
-IDE (con aumento al 3% por más de 15 mil pesos por aquello del gran volumen de venta que presentara el producto)
-IEPS (con el nuevo impuesto del 3% a las telecomunicaciones)
Y finalmente, ¿porqué no? Gravamen del 170.9% al tabaco y 26.5% a la cerveza … todo … para combatir a la pobreza. ¡Si señor!

NUEVOS IMPUESTOS

Normalmente trato de ver las cosas de forma optimista, me gusta tener una visión positiva y tratar de encontrar el lado bueno a las cosas, aún a las que parecen muy negativas. Pero ahora pasa que no le encuentro nada bueno a las últimas noticias, no se si es porque no me ha ido bien ultimamente, porque los días fríos y nublados influyen en el estado de ánimo o de plano porque me estoy volviendo pesimista; el caso es que junto con cosas como la inseguridad, la corrupción y el escandaloso dominio de la delincuencia en Guachochi, siguen llegando malas noticias.
Resulta que habrá que pagar más impuestos el próximo año. Más allá de la información que se maneja en muchos medios masivos de comunicación, la realidad es que esto significa en pocas palabras aumentos de precios en muchos productos. Mientras en los noticiarios de TV dan cuenta de los pleitos de los diputados, dejan de lado la información verdaderamente importante. ¿Cómo nos afecta a los ciudadanos comunes el que haya un aumento en los impuestos en productos, bienes y servicios, que muchas veces no sabemos ni de qué se trata? Yo ni se que es eso del ISR, dijo, una señora, asi es que no me importa si le suben. Pero resulta, señora que el Impuesto Sobre la Renta lo pagamos todos los trabajadores y en la mayor parte de los casos ni siquiera nos lo preguntan, simplemente lo descuentan de nuestro salario.
Entre los impuestos aprobados estan los del 16% DE IVA, que hasta ahora es del 15%, esto significa de entrada un aumento directo a los precios de la mayor parte de los productos y servicios que adquirimos. Hay un impuesto también del 3% a las telecomunicaciones, esto significa que hay que pagar más de teléfono, cable e internet. Y malas noticias para los fumadores, se aprobó un aumento de 80 centavos por cajetilla de cigarros y se prevee que en los siguientes años siga habiendo aumentos; también a la cerveza, que a partir del próximo año tendrá un impuesto del 20% y eso, por supuesto que lo pagan los consumidores.
Lo interesante de estos aumentos es que el argumento más fuerte del gobierno es que los recursos que recaude por la vía de impuestos son para "combatir la pobreza", para "vivir mejor". Asi es que desde esta perspectiva, deberíamos estar agradecidos...
Mejor ya no escribo más porque ya me encarboné, como dice un conocido columnista.


jueves, 1 de octubre de 2009

Universidad Tecnológica de la Tarahumara

He escuchado muy buenos comentarios acerca de la participación de los estudiantes de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara en el reciente desfile cívico con motivo de los festejos conmemorativos de la Independencia. Comentarios que dan pie a otros que se refieren a la creación de la propia universidad en Guachochi.
Y es que en verdad era muy sentida la necesidad de espacios para la educación superior para esta región de la Sierra Tarahumara. La Universidad Tecnológica suma su oferta académica a la que ahora ofrece por su parte la Universidad Autónoma de Chihuahua a través del Centro Regional de Educación Superior, lo que representa que haya más opciones para los estudiantes que terminan su nivel medio superior, no solo en Guachochi, sino también en otros municipios de la región.
La Universidad Tecnológica de la Tarahumara llega a Guachochi después de un proceso que inició como una propuesta de Universidad Intercultural Bilingüe, para la que se hicieron una serie de estudios de factibilidad, tomando en cuenta el hecho de que tanto aquí como en el resto de la Sierra Tarahumara hay un porcentaje mayoritario de población de origen indígena.
A este proyecto le apostó bastante Martín Solís como presidente municipal y se empeñó en gestiones y tocar puertas, buscar apoyos que fueron derivando en la opción de una Universidad Tecnológica que con todo y que no cuenta con instalaciones propias y carece de muchos recursos, está ya trabajando a todo lo que da, contando, eso sí, con el recurso más importante, que es el recurso humano compuesto por alumnos, docentes y administrativos. Es verdaderamente un orgullo ser parte de este equipo de fundadores.
La Universidad Tecnológica de la Tarahumara es ya una realidad, un sueño que va tomando forma y que seguramente será un importante detonador del desarrollo regional. Gracias a quienes han participado de una u otra forma para que esto sea posible.

miércoles, 30 de septiembre de 2009


Guachochi Jonsa… Desde Guachochi. Este es el inicio de una aventura por el mundo del blog. Muchas veces había considerado la posibilidad de escribir y publicar por la red y otras tantas había aplazado el momento, por diversas razones, que finalmente llegó hoy con la apertura de esta bitácora, la cual tiene pretensiones bastante modestas; una de ellas es escribir para mí mismo, por un lado para darle una salida catártica al diálogo interno y por otro porque es muy probable que sea yo mi único lector, aparte de los dos o tres que lleguen por esos azares de la navegación y la búsqueda en la red. Siendo así, me propongo ser autocrítico, porque otra pretensión podría ser ejercitar el arte de escribir y escribir bien. La aspiración personal en esto puede que no sea tan modesta, depende de cómo se mire, no quiero ser un escritor famoso, tampoco un bloguero estrella (o como les dicen actualmente, blogstar), pero sí quiero escribir bien, tanto más ahora, que en favor de la rapidez de la comunicación se sacrifica y se atenta de manera cotidiana contra el idioma con ese lenguaje de los mensajes telefónicos y de chat que parecen tener como consigna darle muerte a la gramática.
Para los dos o tres lectores que lleguen a pasar por aquí, quiero mostrar también algo de Guachochi, mi tierra y la tierra de mucha gente hospitalaria y trabajadora, mostrar algunas de las cosas que nos caracterizan como gente serrana, más allá de los estereotipos y también comentar situaciones de la vida cotidiana, mostrar las bellezas naturales, nuestros paisajes emblemáticos y las cosas que nos dan un sentido de orgullo y pertenencia. Y no es que diga que por acá todo es una maravilla, pero tomando en cuenta que por cada situación o aspecto negativo hay una o más cosas buenas, prefiero ser optimista y ver las cosas desde una óptica agradable (espero conservar este buen humor).
Sobre el nombre del blog… Me vino a la mente como un chispazo. Hace algunos años (por los ochentas del siglo pasado), la radio XETAR, mi radio, mi escuela y parte de mi vida durante un buen tiempo, tenía una identificación de la estación en lengua rarámuri que empezaba precisamente así, “Guachochi jonsa…” no recuerdo exactamente que más decía pero la idea era que en voz y producción de Chunel Palma se identificaba como una emisora que transmitía desde Guachochi, como parte de en aquel entonces naciente Sistema de Radiodifusoras del Instituto Nacional Indigenista. De esta manera, “Guachochi Jonsa”, traducido del rarámuri como “Desde Guachochi”, es mi forma de hacer un personalísimo homenaje a la radio en la que pasé cerca de diez años, primero como productor y conductor de programas de noticias y después como director de la estación. Es también una forma de decir que este blog se escribe desde este corazón de la Sierra Tarahumara, desde este maravilloso Lugar de Garzas.
Y para que no sea demasiado extensa esta primera entrada, pensando en que hay que dejar algo para las siguientes y que el blog no se nos muera por falta de alimentación, me voy a poner en plan de mucha formalidad y decir: “Siendo las horas del día 30 de septiembre de 2009, declaro formalmente inaugurado este blog, con el deseo de que tenga larga vida y brille con luz propia en el firmamento de la galaxia bloguera”. Viene a continuación el brindis… ¡Salud!