FUE COLOCADA LA PRIMERA PIEDRA DE LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA TARAHUMARA

El evento fue encabezado por la Secretaria de Educación y Cultura del Gobierno del Estado de Chihuahua, Licenciada María Guadalupe Chacón Monárrez y el Coordinador General de Universidades Tecnológicas, Ingeniero Héctor Arreola Soria.

Este 21 de septiembre, alrededor del mediodía fue colocada la primera piedra de lo que será el Campus de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara, en Guachochi.

En un evento encabezado por la licenciada María Guadalupe Chacón Monárrez, Secretaria de Educación y Cultura del Gobierno del Estado y el Coordinador General de Universidades Tecnológicas de la SEP, ingeniero Héctor Arreola Soria, se dio el arranque formal a la construcción de la primera etapa de esta Universidad, que se encuentra en funciones desde hace un año y oferta actualmente las carreras de Técnico Superior Universitario en Agrobiotecnología, Turismo y Tecnología Ambiental a 90 alumnos de tercer cuatrimestre y 74 de nuevo ingreso.

La Secretaria de Educación y Cultura dijo que para la construcción y equipamiento de esta primera etapa de la Universidad hay una inversión de 30 millones de pesos, sin embargo tiene mucho más valor la oportunidad con que cuentan los jóvenes de contar con espacios para estudiar y desarrollarse profesionalmente.  Al dirigirse a los estudiantes manifestó su confianza en que la Universidad Tecnológica de la Tarahumara tendrá excelentes egresados, de carreras con vocación productiva y los invitó a aprovechar esta oportunidad que es ahora de los jóvenes y de la sociedad en su conjunto.

A su vez, el Coordinador General de Universidades Tecnológicas de la Secretaría de Educación Pública, ingeniero Héctor Arreola Soria, dirigió un saludo a los alumnos de la Universidad, tanto de Guachochi como de los municipios vecinos y manifestó que para el logro de esta institución se conjuntaron varios esfuerzos y que a partir del ejemplo del estado de Chihuahua de buscar que los jóvenes de regiones como la Sierra Tarahumara tengan acceso a la educación superior, este año se abrieron nuevas universidades tecnológicas en otras zonas marginadas del país.

La ceremonia se desarrolló en el terreno de 20 hectáreas que fue donado por el municipio de Guachochi para la construcción de las instalaciones de la Universidad, en un escenario cubierto de bosque, bajo un cielo nublado y amenazas de lluvia, que sin embargo no fueron impedimento para la presencia de alumnos y docentes de la Universidad, padres de familia y representantes de diversas instituciones educativas, que acudieron a esta cita en la que en palabras del Rector de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara, maestro Fernando Sigala Martínez, se da inicio a la construcción de la primera etapa de la Universidad y con ello se da un paso significativo en la consolidación de este sueño posible de contar con más y mejores espacios para la educación en la Sierra Tarahumara.

En el evento estuvo presente también el Presidente Municipal de Guachochi, Martín Solís Reyes, quien hizo una remembranza de las gestiones realizadas y el fuerte apoyo recibido por parte de la licenciada Guadalupe Chacón para contar en este municipio con una institución de educación superior. Dijo sentirse emocionado porque la suma de esfuerzos ha dado como resultado el que la Universidad Tecnológica de la Tarahumara es ya una realidad en Guachochi.

La colocación simbólica de la primera piedra estuvo a cargo de la Secretaria de Educación y Cultura,  Guadalupe Chacón Monárrez, el Coordinador General de Universidades Tecnológicas, Héctor Arreola Soria, el Presidente Municipal Martín Solís Reyes, el Rector Fernando Sigala Martínez, así como alumnos de la propia Universidad Tecnológica de la Tarahumara.

FACEBOOK (FEISBUC) DEL BICENTENARIO

Las redes sociales están de moda. La presencia de facebook, twiter, hi5, myspace, shtyle, entre muchas otras es tan fuerte, que no es raro encontrar a quienes solo se comunican por ese medio. Pero también ahora anda de moda lo del bicentenario y una serie de festejos oficiales y televisivos con motivo, dicen, de los 200 años del inicio de la lucha por la independencia de México y de los 100 del inicio de la revolución mexicana.

Circula por la red, como muchas otras cosas que circulan por la red, un facebook del bicentenario, con los héroes de la independencia. Yo lo tomé prestado sin permiso de 

http://www.sacatraposmenos.blogspot.com/ para compartirlo en este blog.

CONCLUYE EL SEGUNDO CUATRIMESTRE EN LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA TARAHUMARA

Esta semana estan concluyendo las actividades académicas del segundo cuatrimestre en la Universidad Tecnológica de la Tarahumara, para iniciar, el próximo 1 de septiembre con el tercer cuatrimestre y el primero, con los alumnos de nuevo ingreso.
Este proyecto de educación superior tecnológica en Guachochi continúa avanzando y consolidandose como la opción para los jóvenes que quieren hacer una carrera profesional en este lugar, actualmente con las carreras de Agrobiotecnología, Turismo y Tecnología Ambiental, a nivel de Técnico Superior Universitario.
A la par que concluyen sus actividades los alumnos de segundo cuatrimestre, los de nuevo ingreso se encuentran en el curso propedéutico desde el pasado 16 de agosto.

CÓMO HABLAR CORRECTAMENTE

Suena a vil fusil (es que eso es) pero me encontré navegando un pequeño manual acerca del uso correcto del idioma castellano y como expresarse mejor.
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Ojalá que les resulte divertido...
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Si Usted tiene interés en hacer uso del idioma castellano, aplicando correctamente su abundante terminología, practique con atención el siguiente ejercicio:

INTENTE DECIR: La sobrecarga de trabajo me ha tornado irascible.
EN LUGAR DE: Estoy hasta la madre de chamba.

INTENTE DECIR: Lo que mencionas, ¿Te consta que tiene fundamentos reales?
EN LUGAR DE: ¿Te cae de madre, cabrón?

INTENTE DECIR: Lo siento pero yo no fui comisionado a realizar ese proyecto.
EN LUGAR DE: Ese no es mi pedo.

INTENTE DECIR: Estoy absolutamente seguro de que tu idea es descabellada.
EN LUGAR DE: No mames, güey.

INTENTE DECIR: A pesar de tu entrenamiento y experiencia, te derrotaré.
EN LUGAR DE: A mí, me la pelas.

INTENTE DECIR: Vencí a mi adversario porque es de un nivel inferior al mío.
EN LUGAR DE: Me lo chingué al pendejo.

INTENTE DECIR: Llegué a pensar que lo vencería a pesar de su gran fortaleza.
EN LUGAR DE: Me jodió el cabrón.

INTENTE DECIR: Agotaste los recursos pero tendrás que cumplir las demandas.
EN LUGAR DE: No te queda más que dar las nalgas.

INTENTE DECIR: Estoy seguro que el procedimiento no podrá ser implementado.
EN LUGAR DE: Así, no sale ni a madrazos.

INTENTE DECIR: Ajustaré mi agenda para intentar programar esta nueva tarea.
EN LUGAR DE: A ver cómo chingados le hago.

INTENTE DECIR: Él no está familiarizado con el tema que nos atañe en la junta.
EN LUGAR DE: Ese pendejo no sabe ni madres.

INTENTE DECIR: Estoy ocupado ¿Podrías buscar a otra persona que te ayude?
EN LUGAR DE: Ya agárrate otro pendejo, ¿no?

INTENTE DECIR: Comunícale la imposibilidad de atenderle como se merece.
EN LUGAR DE: Mándalo a chingar a su madre.

INTENTE DECIR: Sin ánimo de ofender, tu desempeño volvió a resultar erróneo.
EN LUGAR DE: Te apendejaste de nuevo, güey.

INTENTE DECIR: A pesar de sus características femeninas, ella obtuvo el puesto.
EN LUGAR DE: Pinche vieja, me chingó.

INTENTE DECIR: Es un ejecutivo muy severo, exigente y por demás estricto.
EN LUGAR DE: El puto jefe es un hijo de la chingada.

INTENTE DECIR: Es una mujer apasionada, feminista y con amplio criterio.
EN LUGAR DE: Es bien puta la cabrona.

INTENTE DECIR: Imposible, las recientes inversiones me han dejado sin liquidez.
EN LUGAR DE: No me chingues, ando bien jodido.

INTENTE DECIR: Logré convencerlo de que agregara la cláusula de incrementos.
EN LUGAR DE: Se la deje ir todita al güey.

INTENTE DECIR: De improviso comprendí que la situación se tornaba peligrosa.
EN LUGAR DE : Hasta ganas de cagar me dieron.

INTENTE DECIR: Debemos optimizar resultados si pretendemos alcanzar el éxito.
EN LUGAR DE: Si nos apendejamos, nos lleva la chingada.

INTENTE DECIR: Por confiar en él, ahora tengo que ceder a todas sus peticiones.
EN LUGAR DE: Me tiene agarrado de los huevos.

INTENTE DECIR: Me lo informaron súbitamente, causándome un sobresalto.
EN LUGAR DE: Qué pedo me sacaron.

INTENTE DECIR: El vehículo quedó tan averiado, que no es posible repararlo.
EN LUGAR DE: El coche se hizo mierda.

INTENTE DECIR: Al tratar el negocio, no planteaste la inversión adecuadamente.
EN LUGAR DE: La cagaste en las cuentas.

INTENTE DECIR: A pesar de tu maestría, deberás adaptarte a las circunstancias.
EN LUGAR DE: Muy chingón, pero aquí te sientas.

INTENTE DECIR: Compórtate menos presuntuoso, exagerado y agresivo.
EN LUGAR DE: Bájale de huevos, cabrón.

Etcétera, etcétera, por lo que antecede, hago esta invitación a los usuarios de lenguaje castellano, a familiarizarse en el uso del abundante léxico del idioma, a practicar la analogía, aplicar la sintaxis, emplear la prosodia y no errar en la ortografía del mismo, con el objeto de transmitir y comprender mejor las ideas y conceptos dentro de la comunicación cotidiana, ya sea ésta coloquial, de índole cultural o dentro del las relaciones comerciales.

SALUDOS!

De nuevo en la red, con ánimo de seguir retomar este proyecto y seguir posteando con regularidad. A los dos o tres lectores, saludos y vamos de nuevo...

BECAS PRONABES PARA ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA TARAHUMARA

De manera extraordinaria, 25 alumnos de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara fueron beneficiados con una beca del Programa Nacional de Becas de Educación Superior (PRONABES), para el período comprendido entre el mes de enero y agosto de este año 2010.

La entrega de las tarjetas bancarias que permite a los alumnos beneficiarios acceder a este apoyo, se realizó en un evento encabezado por el Rector de la Universidad, maestro Fernando Sigala Martínez, el jueves 8 de abril pasado, en la sala audiovisual del CBTa 170 de Guachochi.

Ante alumnos, padres de familia y autoridades de la Universidad, el Rector recordó que en su toma de posesión hizo el compromiso de consolidar a la Universidad Tecnológica de la Tarahumara para que sea no solo sea la primera opción de los jóvenes, sino que sea la mejor opción para consolidar su proyecto de vida. Dijo también que el factor económico es uno de tantos problemas que pueden obstaculizar la consecución de su proyecto, "es por eso que procedimos a incentivar los esfuerzos de algunos alumnos, para que no vean truncadas sus aspiraciones de realizar una carrera profesional".

Informó que gracias a la gestión de la Rectoría ante la Titular del Programa Nacional de Becas para la Educación Superior en el Estado de Chihuahua y además Secretaria de Educación y Cultura, la Lic. María Guadalupe Chacón Monarrez y la buena voluntad de la Coordinación Estatal de PRONABES para apoyar a esta Universidad, se logró que 25 alumnos y sus familias, se vean beneficiados de manera extraordinaria con una beca, pues la convocatoria se publica normalmente en el mes de agosto, para iniciar con el beneficio económico en septiembre.

Al dirigirse a los alumnos que resultaron beneficiados con esta beca, que les aporta 755 pesos mensuales como apoyo a su educación superior, les dijo que ahora tienen el reto de comprometerse con ellos mismos, su familia y su universidad a mantener el promedio mínimo de 8 para estar así estar en condiciones de continuar con la beca. Les recordó que para el mes de agosto deben estar pendientes de la convocatoria para aplicar de nueva cuenta la solicitud, pues la beca no se reactiva de manera automática.

De la misma manera, dijo que el resto de los alumnos de la Universidad podrán participar en el proceso normal de selección para los aspirantes a obtener una beca de PRONABES y manifestó la esperanza de que en el siguiente ciclo escolar haya un mayor número de alumnos y familias beneficiadas.

El maestro Fernando Sigala dijo también que en este momento La Universidad Tecnológica de la Tarahumara se encuentra dando a conocer su oferta académica a los jóvenes egresados de bachillerato y a los que están por terminar este año. "Los estamos invitando a formar parte de nuestra comunidad universitaria, ofreciéndoles la posibilidad de tener educación superior a su alcance y que una carrera profesional realizada cerca o en su lugar de origen, sea parte de su proyecto de vida". Concluyó.

EL TESWINO

El que es Padre nos dio el teswino a los rarámuri y nos enseñó cómo hacerlo para que estemos contentos en la Tierra, para que celebremos juntos y trabajemos ayudándonos unos a otros.

Desde que existieron los primeros rarámuri aprendieron a cultivar el maíz porque así quiso el que vive arriba y sabe todas las cosas. Primero un maíz chiquito, del que ya casi no hay y que se conoce como cimarrón y luego poco a poco fue saliendo un maíz mejor, como el que conocemos ahora.

Cultivar el maíz ha sido importante porque eso nos ha permitido ofrecer teswino a El que es Padre. A él le agrada el teswino y eso lo tenemos presente siempre que hacemos fiesta y le ofrecemos primero que a nadie, con mucho respeto. Esto ha sido así desde siempre, porque siempre el teswino ha sido parte de la vida rarámuri.

Cuando los primeros padres de la Iglesia llegaron, hace ya muchos años, trataron de quitar el teswino a los rarámuri. Decían que no era algo que agradara a Dios y que cuando se emborrachaban con esa bebida de maíz se volvían locos y hacían cosas para el Diablo.

Por eso los primeros padres, que se llamaban misioneros, condenaban muy fuerte a los rarámuri que bailaban yúmari y tomaban teswino. Pero además, mandaban a los soldados españoles a golpear a los que se juntaban en las teswinadas y a destruir las ollas donde echaban el teswino. Luego, los obligaban a que vivieran cerca de las iglesias, que se juntaran en los pueblos para que los misioneros y los soldados los estuvieran vigilando.

Como estaban así las cosas, los rarámuri tenían que esconderse en el monte para hacer yúmari y ofrecerle teswino a El que es Padre.

Con el paso del tiempo, los misioneros entendieron que el teswino es parte de la vida y que no se puede ser rarámuri si no se comparte con Dios y con otros rarámuri. Tanto cambió su opinión, que ahora a los mismos padres les gusta tomar con los rarámuri, aunque no a todos.

Cuando hay fiesta tiene que haber teswino para ofrendar a Dios y compartir con todos los que van a la fiesta.

Cuando hace falta que trabajemos juntos para ayudar a alguien en la preparación de la tierra, la siembra o la cosecha, tomamos teswino después de trabajar. Así pasa también cuando le ayudamos a alguien a construir su casa. Pero antes le ofrecemos a El que es Padre y le agradecemos que nos permita trabajar juntos como hermanos.

El teswino es algo muy importante en la vida de los rarámuri, porque así lo quiso El que Vive Arriba, que nos dio el maíz, nos enseñó a cultivarlo y a valernos de él como alimento y hacer teswino para compartir y ofrendar cuando hacemos yúmari, cuando trabajamos juntos, cuando se necesita curar algún enfermo y hasta cuando alguien se muere y hay que hacer las fiestas necesarias para encaminar su alma al reposo eterno. Tiene que haber teswino en cada una de las tres fiestas que se hacen si el que murió es hombre o en cada una de las cuatro fiestas que se hacen si se trata de una mujer, porque los rarámuri sabemos que la mujer tiene cuatro almas, una más que el hombre, porque la mujer tiene el don de dar la vida.

Mientras seamos rarámuri habrá teswino entre nosotros, porque cuando ocurra que ya no hay más teswino, entonces, los rarámuri no existiremos.

ASAMBLEA MUNICIPAL DEL IEE

Hoy me tocó rendir protesta como Presidente de la Asamblea Municipal Electoral de Guachochi, junto con la profesora Hilda Candia Luján, quin fungirá como Secretaria en el proceso electoral de este año, en el que se elegirán, gobernador del estado, ayuntamientos, diputados locales y sindicos. el evento se llevó a cabo en el hotel Casa Grande, de la ciudad de Chihuahua, con la presencia de presidentes y secretarios de las 67 asambleas municipales del estado y fue presidido por el lic. Fernando Antonio Herrera Martínez, Consejero Presidente del Instituto Estatal Electoral.
Mi compromiso: echarle muchas ganas y que el trabajo salga lo mejor posible, rendir cuentas claras a la ciudadanía, que el proceso electoral se conduzca en el más completo apego a la ley, hacer equipo con los consejeros de la asamblea y los demás compañeros que estarán participando en tareas de organización y capacitación y dar lo mejor de mí en cada una de las actividades que haya que emprender.
Cuentas claras y elecciones limpias.

CRÓNICAS GUACHOCHENSES

EL GALÁN DEL RUMBO

Hay un individuo que me motivó a escribir esta historia. No sé su nombre pero lo veo casi todos los días, pues parece tener una rutina establecida y parece también disponer de mucho tiempo libre.

Por las mañanas, de lunes a viernes, su rutina consiste en recorrer algunas calles a bordo de su automóvil; circula lentamente y con el estéreo a todo volumen, siempre con música sierreña y narcocorridos, se pasea a la hora de entrada de las escuelas, como si tuviera por tarea el dar serenata mañanera a las jóvenes estudiantes.

Y cumple su tarea con fervor religioso. Desde las siete de la mañana ya va rumbo al bachillerato; luego pasa lentamente frente a las instalaciones de la UPN, donde toman clases los estudiantes de la Universidad Tecnológica y continúa a ese mismo paso rumbo al CBTa, haciendo retumbar las bocinas de su auto con el sonido de las guitarras, la tuba y el acordeón.

Parece un hombre concentrado en su actividad. A paso lento circula y la música resuena mientras él voltea a uno y otro lado de la calle, observa a las jóvenes, que generalmente van a toda prisa a la escuela, las sigue con la mirada y continúa su camino. Así alcanza a dar dos o tres vueltas por las mismas calles y pasando por las mismas escuelas, como si estuviera cerciorándose de que todo mundo entra puntual a sus clases. Solo entonces se retira, cuando ya la circulación en el área se reduce.

Pero eso no es todo. El hombre vuelve y vuelve con su música. Alrededor de las dos de la tarde se pasea de nuevo, a paso lento y la música sonando. Otra vez circula como diciendo, ¡Mírenme chicas, ya estoy aquí de nuevo, les traigo su serenata y su despedida hasta mañana! Al final, cuando ya se han ido, se retira también con una sonrisa.

Altar de ofrendas en una ceremonia de Yúmari.

Los elementos que contiene este altar son, la cruz, orientada hacia donde sale el sol; tesgüino y tortillas, frutos del maíz; una pierna del animal sacrificado, carne cocida del propio animal y la cornamenta del mismo.

NOSTALGIA POR GUACHOCHI

Hace unos días recibí un mail de alguien que quizá llegó por mera casualidad a este blog, pero que, según se desprende de sus palabras, busca siempre tener contacto de una u otra forma con este rinconcito del mundo que es la Sierra Tarahumara y particularmente Guachochi. El escrito es nostálgico y lleno de recuerdos agradables, así es que con el permiso del señor Manuel Sánchez Loya, que fue quien lo escribió, aquí lo transcribo:

Que tal Noel, solo saludandote y felicitandote por tu blog.
Me transporto a las nostalgias de años atras.....muchos años.........
Yo estuve en Guachochi en la Primaria Timoteo Martinez, del segundo año de primaria a sexto; luego el primer año en la agropecuaria......alla cuando era internado...........

que años...........me viene el recuerdo muy grato de mis maestras de primaria Yolanda Arvizu, Florentina Peña, etc......casi lloro........

Fueron años muy felices......(muy humildes pero felices.......)

Fui monaguillo en la Iglesia, ya no recuerdo al Padre.......pero eso si me iba todos los domingos con las Madres a los titeres y a almorzar, pues algunas veces nos daban dulces y catesismo......

Sin dejar atras las piñatas de fin de año........que buenos momentos............
Yo vivi en las oficinas de correo, no se si todavia esten donde mismo; en aquellos años muy cerca del Cine Continental de la familia Moreno....bueno disculpa no se si te acuerdas o los conociste........el Doctor Trigo.........uh...tanta gente. Recuerdo en Especial a Don Leonel orpinel, creo si mal no recuerdo; su casa esta o estaba justo enfrente del hotel Chaparro.

Uh que tiempos........

Recuerdo a un amigo que tuve por alla, creo que ahora es Maestro, se llama Victor Valenzuela Orpinel.........no se si ande por ahi todavia.
Disculpa que me haya atrevido a mandarte este e-mail pero la nostalgia me invadio.........
Claro que ahora esta mucho mas bonito segun se ve en las fotos en tu blog.......de paso un favor.me podrias compartir mas fotografias de la ciudad? de algunos lugares?
Bueno, Gracias por compartir tu manera de ver la vida, te felicito.
Gracias y Saludos.
Nota: Mi Padre fue administrador de correos por alla hace muchos años.
 
Estoy seguro que habrá gente acá en Guachochi de la misma generación del señor Manuel Sánchez Loya y que recuerda también algunas de las cosas que aquí comenta. Ojalá este blog sirva como enlace y punto de encuentro. Por mi parte reitero el compromiso ya hecho de compartir mis fotos de Guachochi y la región.

TOMÓ POSESIÓN DE SU CARGO EL RECTOR DE LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA TARAHUMARA

El maestro en Administración de Recursos Humanos Fernando Sigala Martínez fue designado como el primer rector de la Universidad Tecnológica de la Tarahumara, con sede en Guachochi.

Desde este martes 9 de febrero, la Universidad Tecnológica de la Tarahumara cuenta con rector, al ser designado para este cargo el maestro Fernando Sigala Martínez, quien rindió protesta ante el Director de Educación Media Superior y Superior del Gobierno del Estado de Chihuahua, Ing. Manuel Gallardo Rodríguez, en un evento celebrado en el Salón del Consejo Municipal para el Desarrollo Rural Sustentable en el que también estuvieron presentes el Jefe del Departamento de Educación Superior, Lic. Ricardo Cervantes Sistos y el Presidente Municipal de Guachochi, Martín Solís Reyes, así como el personal docente y administrativo de la propia universidad y los alumnos de las tres carreras que se imparten actualmente en el nivel de Técnico Superior Universitario, las cuales son Agrobiotecnología, Tecnología Ambiental y Turismo.

En su primera intervención como rector de esta universidad, el maestro Fernando Sigala habló de la educación universitaria como un proyecto de vida y estableció el compromiso de trabajar para posicionar a la Universidad Tecnológica de la Tarahumara como una institución de calidad y calidez, donde los alumnos de la región serrana, de otras regiones del estado y del país, encuentren en esta institución una opción de vida y de crecimiento personal.

La Universidad Tecnológica de la Tarahumara comenzó sus actividades académicas desde el mes de septiembre de 2009, bajo la coordinación del ingeniero Elías García Nevárez, con un cuatrimestre de nivelación y este mes de enero pasado inició con el primero de seis cuatrimestres para las carreras de Técnico Superior Universitario (TSU) en Agrobiotecnología, Turismo y Tecnología Ambiental, con una matrícula de 135 alumnos, que tienen la opción de ingresar al mercado laboral una vez concluida esta carrera o bien ingresar al nivel de licenciatura, cursando cinco cuatrimestres más, para obtener la ingeniería en Tecnologías para el Desarrollo Sustentable, en el caso de los TSU en Agrobiotecnología y Tecnología Ambiental o la ingeniería en Negocios y Gestión Empresarial, para los egresados de TSU en Turismo.

YÚMARI

El Yúmari, conocido también como tutuguri en algunos lugares, es una ceremonia rarámuri que sirve tanto para pedir como para agradecer los dones de la naturaleza. Hacer yúmari significa pedir al Onorúame -el que es Padre-, que haya buenas lluvias, que la temporada de siembra sea buena, que los animales domésticos den muchas crías, que haya salud, que no haya desastres naturales, entre otras cosas; para cada caso se organiza una ceremonia en la que intervienen muchas personas.

Pero también se hace yúmari para agradecer las bendiciones de una buena cosecha; regularmente los primeros frutos de la tierra se ofrecen a Onorúame, en una ceremonia de yúmari, antes de que la familia los empiece a consumir. De igual manera cuando se trata de curar una enfermedad, de curar la tierra o de los animales. El yúmari es una forma de comunicarse con Dios y se hace mediante el canto y la danza. Dependiendo del lugar, de la costumbre del cantador, de la comunidad y hasta del tipo de ritual que se trate, se colocan de una a tres cruces en un patio ceremonial, con una cara hacia donde sale el sol y los brazos orientados de norte a sur. El cantador o wikaraame preside la ceremonia y entona sus cantos acompañado de una sonaja. Eventualmente hace evoluciones hacia el frente de las cruces, hacia un lado y hacia el otro, a veces solo y a veces acompañado por hombres y mujeres asistentes a la ceremonia.

En la cruz o las cruces se colocan las ofrendas, que dependen también del tipo de ritual que se trate, pero invariablemente se ofrendan alimentos al Creador y también teswino, batari, la bebida ritual de maíz presente en prácticamente todos los espacios de la vida social y ceremonial de los rarámuri.

El yúmari es una ceremonia antigua, sobrevivió a las persecuciones de los antiguos misioneros y conquistadores que lo consideraban un ritual demoniaco porque los rarámuri celebraban escondidos en el monte. Aún en la actualidad el yúmari se celebra de forma más reservada que otras fiestas rarámuri, pero siempre teniendo presente el pedir y agradecer los dones otorgados por Onorúame.

ESTAMPAS DE LAS RECIENTES NEVADAS

CICLO DE FIESTAS RARÁMURI

A lo largo del año, los rarámuri, o tarahumaras, como son más conocidos fuera de esta región de la Sierra Tarahumara, tienen una gran cantidad de fiestas y celebraciones, algunas de carácter puramente festivo, otras de carácter ritual y otras más que son una mezcla de ambos propósitos, es decir, sirven para socializar, estrechar lazos comunitarios y divertirse, a la vez que constituyen una forma de agradecer y pedir dones como la lluvia, buenas cosechas, curar tierras de cultivo y animales y pedir por la salud.

La mayoría de las fiestas rarámur guardan una estrecha relación con el calendario católico, y es notoria la influencia de la religión católica, que fue introducida por los misioneros jesuitas que llegaron junto con los primeros colonizadores de esta tierra. Hay, eso sí, una interpretación muy propia del cristianismo y los rituales conservan rasgos de la religión primitiva que adoraba al sol, la luna y otros elementos de la naturaleza.

Con diversas variantes regionales y hasta de una comunidad a otra, el ciclo de fiestas rarámuri comienza con la recolección de la cosecha. Es tiempo de agradecer y coincidentemente la religión católica celebra el 12 de octubre el día de la Virgen del Pilar. La Virgen del Pilar es la patrona del pueblo de Norogachi y en este pueblo se lleva a cabo una de las mayores celebraciones indígenas, con danzas de matachín.

Los matachines que se bailan en La Tarahumara son diferentes a los que se bailan en el resto del país y otros países. Es una reinterpretación y adaptación al modo de vida rarámuri de esta danza traída por los misioneros; se baila con música de violín y guitarra y el atuendo es de vivos colores y un tocado o corona de espejos y adornos de listones de colores o papel de china.

El ciclo festivo termina al finalizar la Semana Santa, en la que se hace una representación muy propia de la pasión y muerte de Jesucristo, que deriva en una celebración en la que las danzas son con el cuerpo pintado, al sonido del tambor y la flauta. Dicho de esta forma suena simple, pero cada parte de la celebración tiene un ritual específico muy significativo.

Al término de la Semana Santa es tiempo de preparar y sembrar nuevamente la tierra, se cierra un cicloy con la producción comienza otro.

Mención aparte en el ciclo festivo rarámuri merece el ritual del yúmari, quizá la ceremonia más tradicional rarámuri, que sobrevivió a los años y al celo evangelizador de los primeros misioneros. Del yúmari me ocuparé de escribir en la próxima entrada del blog.

SIGUE FALLANDO LA CONEXIÓN A INTERNET EN GUACHOCHI

Estuve varios días sin conexión a Internet. Sé que a muchas personas les pasó lo mismo porque escuché varios comentarios al respecto y algunos giraban en torno a la dependencia que nos hemos creado de este rapidísimo y moderno medio de comunicación. Puedo decir ahora que sobreviví sin problemas desconectado del resto del mundo virtual, pero me doy cuenta de que sí, efectivamente muchas personas han creado una especie de adicción o dependencia muy fuerte de la red. Mi filosofía me dice que hay que tomarse las cosas como vienen y con calma, lo que tenga solución se va a solucionar, lo que no, pues ni llorar es bueno. Aclaro que mi filosofía no me indica que hay que estar pasivos a la espera de los acontecimientos, sino ocuparse, en vez de preocuparse.

Como sea, estamos de nuevo en la red, Guachochi está de nuevo en la red, porque parece que hubo una falla generalizada en el sistema de conexión. Habría que preguntarle a Telmex que es lo que pasó y que es lo que sigue pasando, porque la conexión está demasiado lenta y se cae muy seguido. Averigüé que no solamente yo estoy pasando por este problema y por lo pronto la explicación que he escuchado es que esto se debe al clima. ¿Será por el frío que hace hoy?
Mientras se cae de nuevo, espero que no sea en este momento, aprovecho para saludar a los amigos y a los dos o tres lectores de este medio abandonado blog. En estos días me estaré poniendo al corriente.

REIKI

He estado practicando Reiki durante los últimos dos años. Llegué a esta disciplina por una inquietud muy personal de conocer terapias alternativas, distintas formas de crecimiento espiritual, de sanación natural y como es que se entiende en distintas culturas el concepto y la relación de salud-enfermedad. Esta inquietud fue creciendo a través de una relación de años con la medicina tradicional rarámuri, las plantas medicinales y los remedios caseros que durante muchísimo tiempo han hecho frente de forma muy efectiva a distintos padecimientos. Mis intereses personales han tenido mucho que ver, desde que me acuerdo, con la cultura y tradiciones de la cultura tarahumara, particularmente con la medicina tradicional.

Pero volviendo a Reiki, antes de mi iniciación en este estilo de sanación natural y más que eso, de relacionarse de forma positiva con el entorno universal, apenas sabía unas cuantas cosas, entendía que era una técnica de orígen japonés para curar enfermedades, pero ahora sé que es mucho más que eso.

Reiki, más que una terapia o una forma de curar, es un estilo de vida que tiene que ver con la salud integral, cuerpo, alma y espíritu, entendiendo como salud mucho más que la ausencia de enfermedad, la alegría de vivir, la capacidad de dar amor y establecer una relación armónica con el entorno, con la naturaleza, con los demás seres humanos, con la energía del universo.

El iniciador de la terapia Reiki, de este estilo de vida que significa Energía Universal fue el doctor Mikao Usui, monje sintoísta japonés de principios del siglo XX, quien más que descubrir una nueva forma de curar enfermedades, redescubrió y puso en práctica conocimientos ancestrales de su pueblo para encontrar la armonía interior y por consecuencia la salud.

Con la práctica, después de mi iniciación por un maestro Reiki, he ido aprendiendo más cosas y sensibilizándome más con esta forma de entender la energía universal. Se que así como en el mundo hay muchísimos practicantes y maestros serios de esta disciplina, también hay charlatanes. Se también que dado el escaso sustento científico que tiene esta disciplina, tiene también muchos detractores.

No es el caso de esta entrada convencer o evangelizar. Respeto profundamente todas las ideas, aún las contrarias a las mías, solo quise dejar un testimonio de algo que en lo personal me ha servido mucho en mi vida cotidiana, sin que piense que los resultados pueden ser iguales para todas las personas. Entiendo que cada ser humano es un universo compuesto a su vez de muchos pequeños universos e inmerso en un universo mucho mayor, en cada uno de ellos las leyes se repiten y Reiki busca armonizar las fuerzas en cada uno de esos universos.

Hay mucho más que decir al respecto, en verdad me apasiona el tema, pero por hoy aquí queda.

MISIÓN DE SATEVÓ, BATOPILAS

En la pequeña localidad de Satevó, municipio de Batopilas se encuentra la antigua misión del Santo Ángel Custodio de Satevó, construida entre 1760 y 1764, por los jesuitas que llegaron a esta parte de la barranca chihuahuense para evangelizar a tarahumares y tubares (grupo indígena extinto en la actualidad. La misión es una bellísima construcción que destaca desde lejos en este pueblito que se encuentra a unos seis kilómetros de la cabecera municipal de Batopilas.

A lo largo del tiempo la construcción ha recibido diversas modificaciones y "rehabilitaciones", por lo que en la actualidad ya no se ve con ese característico color rojo de sus cúpulas, la fachada encalada y paredes de ladrillo con la que se veía hace años en fotos y carteles de promoción turística.

Años antes, tanto la fachada principal como las cúpulas eran de color blanco.

 En la actualidad la misión de Satevó luce muy diferente, debido a la rehabilitación de sus paredes, fachada, torre y campanario. Sigue siendo una hermosa construcción, visible desde muy lejos en la ruta Batopilas-San Ignacio o Batopilas-Polanco, aunque personalmente creo que las transformaciones le quitaron mucho de ese encanto único que tenía, quizá por el aire de antigüedad y nostalgia.

Las primeras dos fotos las tomé de la red, así es que los créditos van para quien corresponda. Ambas muestran la parte lateral y posterior de la misión vista desde el camino de Batopilas a San Ignacio (actualmente hay un nuevo camino), en lo que podría considerarse como el acceso principal de Satevó. La última foto la tomé yo, desde el patio de la casa de la familia Isaguirre, a quienes agradezco el que me hayan dado hospedaje, alimentos y amena conversación a principios de noviembre de 2008.

EL HOMBRE QUE CABALGÓ SOBRE UN OSO

En el pueblo de Norogachi había un hombre mestizo que era buen amigo de los rarámuri y por eso era bien aceptado en las teswinadas y hasta lo invitaban cuando se trataba de una fiesta o de trabajar juntos y luego tomar teswino.

Este hombre iba gustoso y participaba en las faenas trabajando igual que los demás, pues tenía una buena convivencia con los rarámuri y hablaba bien su idioma.

El gran defecto que tenía este hombre era el gusto que tenía por contar mentiras. Era tan mentiroso que costaba trabajo creerle cuando decía la verdad.

Así era el, contaba unas historias fantásticas con lujo de detalles, como si en verdad las hubiera vivido. Pero como ya lo conocían todos y sabían que eran puros inventos suyos, le hablaban para pedirle que les contara sus aventuras y divertirse con las cosas que decía. Eso sí, cuidaban muy bien de no reírse delante de él, porque lo consideraba una ofensa y falta de crédito a sus palabras.

Una de las cosas que platicaba como si en verdad hubiera ocurrido, era la ocasión en que anduvo montado en un oso.

Contaba que una mañana ensilló su mula, compañera de muchas aventuras, para ir a campear y buscar una vaca que se le había perdido.

Anduvo todo el día en el monte sin encontrar rastros de la vaca. Se alejó mucho de su casa, se le hizo tarde y como empezaba a oscurecer, no le quedó más remedio que buscar un lugar para pasar la noche.

Pensando que si se quedaba, continuaría la búsqueda de su vaca al día siguiente, hizo campamento junto a un madroño muy grande. Desensilló su mula y la dejó suelta para que buscara pasto y agua, confiando en que era una mula muy mansa y no batallaría para ensillarla de nuevo cuando la necesitara, pues era una mula que entendía muy bien sus palabras y el le dijo que se quitara el hambre y la sed con el pasto y el agua que había en los alrededores y luego regresara al campamento porque en cualquier momento podría necesitarla.

El hombre hizo una fogata para calentar sus tortillas de maíz rellenas con frijoles, fue por agua a un arroyito cercano y puso a cocer unas matas de yerbanís de las muchas que había por ahí donde se encontraba.

De su bolsita de pinole sacó una piedrita de piloncillo y endulzó su bebida de yerbanís que le supo así muy sabrosa. Luego, se fumó un cigarro de tabaco cimarrón y se dispuso a descansar porque ya tenía mucho sueño.

Se enredó en su cobija, puso la silla de montar como almohada y se quedó profundamente dormido, sin darse cuenta de lo que pasaba a su alrededor. Así durmió de un solo golpe hasta la madrugada.

Se despertó cuando eran como las cuatro de la mañana, según sus cálculos y como ya no tenía sueño, pensó que era mejor levantarse ya para ganar tiempo en la búsqueda de su vaca.

Estaba bastante oscuro todavía, pero le tenía mucha confianza a su mula y sabía que no le asustaba andar en la oscuridad, de manera que tomó el lazo, lo amarró al cuello de la mula y luego procedió a ponerle el freno.

Notó a la mula un poco rebelde al ponerle el freno y se puso a platicar con ella para tranquilizarla. –No te me rajes mi mulita chula- Le dijo. –Vamos a subir al cordón a ver si amaneciendo podemos divisar la vaca. Si no, pos nos regresamos y te dejo descansar todo el día-.

Haciéndole plática logró ponerle el freno y se felicitó una vez más por tener una mula tan entendida, pues estaba seguro de haberla convencido con sus palabras y con esa confianza le echó la silla encima, la ajustó y se montó de un salto para emprender rápidamente el camino.

No entendía por qué encontraba algo raro en el paso de la mula, pero no le dio demasiada importancia. Siguió adelante y fue a subir al cordón alto para divisar desde ahí en cuanto hubiera luz de día, con la esperanza de ver a su vaca.

Se puso a cantar una canción pero siguió pensando en ese trotecito raro de la mula y en que a lo mejor hacía falta cambiarle las herraduras o que ya había perdido alguna. Total, decidió esperar a que hubiera luz para revisar las patas de su bestia.

Todavía no aclaraba bien, pero ya había un poco de luz cuando iba subiendo a lo más alto del cordón. Con esa poca claridad se le figuró que las orejas de la mula eran más chicas que el día anterior y se le hizo chistoso. –Parece que todavía estoy soñando- se dijo a sí mismo.

De cualquier modo no se quedó a gusto y en cuanto subió a un planito para revisar que estaba pasando y se encontró con una gran sorpresa.

¡No era su mula!

Lo que tenía junto a él era un oso ensillado y con el freno de su mula puesto, que lo miraba mansamente.

Entonces se dio cuenta de que se había equivocado en la oscuridad y en lugar de ensillar su mula, ensilló un oso que andaba ahí cerca.

Como ya estaba ahí, no le quedó más remedio que montar nuevamente en el oso y seguir buscando su vaca.

Finalmente la encontró, pero tuvo que recorrer el monte durante un buen rato, montado en el oso, que parecía muy dispuesto a cooperar, pues se portó muy mansito.

Ya de regreso, se encontró con su mula que lo estaba esperando en el lugar donde había hecho campamento el día anterior. Se bajó del oso, lo desensilló y lo dejó en libertad, agradeciéndole el servicio prestado durante ese día y ensilló su mula nuevamente para regresar a casa.

Bustillos Gardea NOEL IRAN, Sotelo Holguín MARIA DEL CARMEN. CUENTOS DE LA SIERRA TARAHUMARA/ RA'ICHALI KAWICHÍ NIRÚAMI (ED. BILINGÜE ESPAÑOL/RARÁMURI). Chihuahua, México. Doble Hélice Ediciones. Colección Sol y Arena No. 17. 2007

Otra vista de Guachochi

AÑO NUEVO

Estos son días en que el ambiente está cargado de buenas intenciones, frases amables, abrazos, expresiones de buenos deseos y nobles propósitos. Me gusta eso y ojalá fuera así siempre, en cualquier época y en cualquier día del año, pero ocurre que la dinámica diaria parece ganarnos y a medida que pasan los días y el año nuevo va envejeciendo, se van quedando también rezagados los buenos propósitos, los gestos amables y los abrazos. Por lo pronto, antes de que esto ocurra, ¡un abrazo enorme colmado de buenos deseos de salud y bienestar para todos en este año 2010!

Para quienes acostumbran hacer una lista de propósitos de año nuevo, les deseo que tengan el ánimo y la fuerza de voluntad para cumplirlos, para quienes no lo hacen de forma tan metódica, también les expreso mis deseos de éxito en cada actividad que emprendan.

Mi lista de buenas vibras incluye por supuesto a mi familia, amigos, conocidos, compañeros de trabajo, vecinos, personas con las que interactúo de una u otra forma, a los lectores de este blog y a todas las personas y seres de este universo. Suena un poco ambicioso, quizá, pero estoy convencido de que los buenos deseos pueden convertirse también en buenas acciones, así es que aunque suene trillada la frase, ¡Salud, paz y amor para todos!